1546 熊川 様の今日の調べごと日記

この事の背景には何があるんでしょうか。

日本では、1905年（明治38年）メーデーの先駆けとなる平民社の主催で茶話会というかたちで開かれている。労働団体が挙行にいたるのは1920年5月2日日曜日に第1回のメーデー（主催：友愛会　司会者：鈴木文治）が上野公園（現在の東京都台東区）で行われ、およそ5千人の労働者が「八時間労働制の実施」「失業の防止」「最低賃金法の制定」などを訴えた。翌年からは5月1日となり、開催地や参加人数も増えていった。だが、1936年、二・二六事件により厳戒令（「多衆運動ハ従来慣行ニ依リ許容ジラレツツアルモノト雖モ右期間中ハ凡テ之ヲキンシスルコト、従テ愛国労働祭又ハメーデー等の計画アル向ニ対シテハ予メ之ヲ中止スル様諭旨スルコト」同年3月19日付「集会及多種運動の取締方に関する件」内務省警保局）がだされた（実際に禁止したのは3月24日）。山花秀雄は同年3月26日にメーデー禁止措置反対行動を起こし、警視庁内務省へ抗議をしている。同年4月27日には山花自身の名義でメーデーを実施を指令したため、メーデー終了まで愛宕署に検束拘置された。1936年以後1945年まで戦時下などの理由で、また、太平洋戦争激化などの理由で開催されなかった。敗戦直後の1946年の大会では、「働けるだけ喰わせろ」をスローガンに掲げ、11年ぶりに盛大に開かれた（飯米獲得人民大会　“食糧メーデー”の別名でも）。

日本の主権回復後に行われた1952年の第23回メーデーでは、サンフランシスコ講和条約、日米安全保障条約への抗議も主張に含まれた。その際に、裁判所の使用容認判決が示されていたにも拘らず皇居前広場へ向かわせまいとした警官隊とデモ隊が周辺で衝突した（血のメーデー事件）。その後、労働組合組織の分裂に伴い、分裂開催が定着した。さらに労働組合活動が低調になり、前後がゴールデンウィークで長期休暇を取る例が増えてきたため参加者数が減少してきた。このため連合系メーデーは2001年以降4月28日や4月29日に行われるようになった。一方、全労連や全労協のメーデーは5月1日開催を続けており、その分裂傾向は一層拡大している。連合と全労連のメーデーは、どちらも1920年からの通算回数をカウントしており、2007年で第78回目を迎えるとしている。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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ってなんのこと？？

RNAのヌクレオチドは通常、アデニン、ウラシル、グアニン、シトシンからなるが、tRNAはそのヌクレオチドに化学修飾を受けたヌクレオチドを含む。そうした、化学修飾を受けたヌクレオチドを修飾塩基（しゅうしょくえんき、modified base）という。微量塩基（びりょうえんき、minor base、rare base）とも呼ばれる。

化学修飾の種類
メチル化…1個あるいはそれ以上のメチル基がヌクレオシドや糖の部分に結合する。例として7-メチルグアノシン、リボチミジンなど。
塩基の再構成…プリン、ピリミジン環中の原子交換。例としてシュードウラシルなど。
二重結合の飽和…塩基の二重結合が単結合になる。例としてジヒドロウリジンなど。
脱アミノ化…アミノ基が除去される。例としてイノシンなど。
硫黄への置換…グアノシン、ウリジンの酸素原子が硫黄に置換される。例として4-チオウリジンなど。
更に複雑な基の追加…例としてキューオシンなど。
また、重金属による修飾としてメタン菌であるMethanococcus vannieliiに特有なセレノウリジンも見つかっている。
(以上、ウィキペディアより引用)

全然わかんねー。

千葉　デリヘル嬢 猪谷 ですけれども
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一回も行ったことないですが…。

岩盤浴（がんばんよく）とは、温めた天然石や岩石を加工したベッドの上で横になって汗をかくサウナ形式の風呂の一種で、「お湯の要らないお風呂」などとも呼ばれている。天然の浴場では、日本・秋田県の玉川温泉などがある。

火山の噴気活動で熱せられた岩の上で寝ころぶことにより、体を温めるものである。2004年頃から日本では、日帰り入浴施設などでも同様の効果を狙った装置を導入する店舗が増加した。2006年には都市部に専門店が進出（繁華街の雑居ビルなどに開業）し、女性を中心に利用者を増やしている。

発汗作用により新陳代謝の活発化が図れる。具体的な薬事効能を示す施設もあるが、薬事法に触れる恐れがあり、また擬似科学的な効果を掲げるケースも多々見受けられるので注意が必要である。
人工的な岩盤浴では、遠赤外線に関連する特殊な岩石の使用を謳う施設も多いが、遠赤外線はどのような岩石であれ熱すれば必ず放射するものであり、イメージに惑わされてはならない（放射線を発する特殊な岩石については、北投石を参照のこと）。
（以上、ウィキペディアより引用）

そろそろ健康を考えるか！

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デジガールPOP!という単語を一度は必ず耳にしたことがあると思います。

『デジガールPOP!』（デジガールポップ、DigiGirl）は、山田太ろう監督の2003年制作のテレビアニメである。人間の世界に降り立った人型少女ロボットと人間との交流と楽しい生活を描いたドラマである。副題は『STRAWBERRY & POP MIX FLAVOR』。全26話。

キッズステーションで2003年2月17日から同年8月12日にかけて放送された。放送日は月曜から日曜までの全曜日で各話を一週間づつ放送した。放送時間は月曜から金曜までが7時から7時4分までと19時から19時4分まで、土日は20時56分から21時までの4分間。また、一部の地方局でも放送され、本放送終了後もキッズステーションで繰り返し再放送されている。

2000年12月19日から公開された前田真宏監督のネットアニメ『デジガール』のテレビ版である。ネット版とは人物設定も絵柄も変更して、ネットアニメの単なる二番煎じに止まらない全く別の作品を誕生させた。

少女ロボットは自分が何者でどこから来たかも製作者も全く分からない。作中では全く触れられないが、持ち主に捨てられたと考えられる。人間と共に生活し、周囲の人に迷惑をかけてしまうこともあるが、やがてその存在を認められる。捨てられたロボットは人間たちの中で居場所を見出すことができた。従来のロボットアニメと違い敵も登場せず戦闘場面も一切無く、ありがちな戦闘少女アニメとは異なる特殊な物語となった。

少女は自分と全く異なる様々な他者と向き合いコミュニケーションを築いていく。本来ならば重要で重いテーマだが、華やかで明るい色彩と軽快で明るい音楽、そしてほのぼのした独特の世界観で深刻ぶらずに描いた。この軽さは軽快ではあっても決して軽薄ではない。

人物の輪郭の描線の太さが均一ではない。ペンで描いたように線の強弱がはっきり出ているため、太い部分と細い部分が混在して漫画に近い絵になっている。人物に光が当たっても地に影が写らない。色は平坦に塗られ、背景も機械的である。リアルさを徹底して排除し、わざと作り物っぽい独自の作品世界を構築している。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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デッサンって何だかわかります？

絵の具で面を塗る peinture　とは対照的な画法。一般に、ペン、鉛筆、木炭、パステルなどが用いられ、輪郭線（ないし色彩境界線）によって対象の視覚的特徴をつかむことが目的となる。したがって、輪郭線そのものの強弱や太細などが、重要な技法となる。対象に見える明暗や質感・色味・透明感などをハッチングで、さらには水彩彩色で面的に描き込むこともあるが、あくまで付随的である。日本では、面的スフマートまでを含む単なる鉛筆画や木炭画、パステル画などを、その画材のために、誤って「デッサン」と呼んでいる場合が少なくない。

古代において、線彫や木墨によるデッサンは、呪術的な意味を持っていた。輪郭線は、その後、面を塗る絵画のためのガイド程度の意味しか持たなくなり、技法的に失われていく。しかし、中世において木版による通俗印刷物の挿絵の原画などとして復興し、ルネサンス時代に、絵画や彫刻、建築の試作方法として大いに用いられるようになる。（たとえば、ダヴィンチやドガの素描など。）また、近代の銅版画やリトグラフの線描（デッサンとはまた別の技法）や日本の浮世絵の影響を受け、デッサンが、独立の絵画技法として確立されるに至る。

デッサンは、簡便な絵画の試作法であるだけでなく、絵画の基本的な訓練法として今日も重視される。ただし、今日では、挿絵としてのイラストとは区別され、独立の作品であるもののみを、デッサンと呼ぶ。【ウィキペディアWikipediaより引用】

教養として最低限これくらいの知識は身につけましょうね。

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あんまり好きじゃないですけど。

御節料理（おせちりょうり）は、節日（節句）に作られる料理。特に、正月に作られるお祝いの料理（献立）を指す。単におせちともいう。正月料理。

概要
御節とは本来、暦上の節目、季節の変わり目などにあたる節日（せちにち、節句）のことを指す。節日には祝事を行い、祝い膳がしつらえられた。このとき作られるめでたい料理が、「御節料理」と呼ばれた。

正月元日（1月1日）も、昔から、山に帰った田の神を呼び戻すために祝われる重要な節日とされた。現在では、一般に祝う風習のある節日は正月のみとなった。このため、御節料理とは、前年の大晦日までに作られる、翌年の正月のための料理（正月料理）のみを指すようになった。

本来は「年迎え」の膳として、大晦日に食べるものであったが、現在ではほとんどの地方で元日以降に食べるのが普通である。ただし、北海道など一部の地方には、かつての名残りで大晦日に食べる風習が残っている。

[編集] 内容
御節料理の基本は、お屠蘇、祝い肴三種（三つ肴）、雑煮、煮しめである。地方により、三つ肴、雑煮、煮しめの内容は異なる。

このうち、三つ肴と煮しめは、重箱に詰めて供される。一般的には、御節料理とは、献立すべてを指すのではなく、重箱詰めされた料理のみを指す。重箱に詰めるのは、めでたさを「重ねる」という意味で縁起をかついだものである（同様の意味合いから、雑煮もおかわりをするのが良いとされている）。

ちなみにおせち料理を詳しく記した地図を俗に「おせ地図」という。 一つ一つの料理は、火を通したり干したり、あるいは酢に漬けたり味を濃くするなど、日持ちする物が多い。これは、火の神である荒神を怒らせないため、正月に台所で火を使うことを避けるという平安時代後期からの風習により、正月には台所仕事をしないからである。実際には、女性を正月位は休ませるためという意味合いもある。

現在では、食品の保存技術も進んだため、生ものや珍味など、多種多様な料理を重箱に詰めて供することも多い。 また、お節料理を自宅で作らずに既成の詰め合わせのお節料理を、食料品店、百貨店、インターネット上の店舗その他で買い求める人々も増えている。
（以上、ウィキペディアより引用）

作れる人は減ってきてるんでしょうね。

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勉強すればするほど難しいです。

敬語（けいご）は、言葉で表現する人（書き手、話し手など）と聞き手（読み手）やその話題中の対象となる人との上下関係、話題中の人物同士の上下関係などを言葉の内に表現するために用いられる語法。
ここでいう上下関係とは年齢や地位といった社会的な関係に固定されたものではなく、相手が商売上の客であったり見知らぬ人であったりする場合にも使われ、場面によって変化する。親しさ・疎遠さとも関係している。また、暗に相手を見下したりするために用いられることもある。話者の他者への敬意の有無・程度をそのまま反映しているとは限らないが、言葉とは敬語に限らず話者の本意を表しているとは限らぬものである。

日本語などで発達しているが、ヨーロッパ近代語では日本語ほど体系的には発達していない。ヨーロッパ近代語に敬語があるかないかは敬語の定義次第である。敬語を広く「人物間の上下関係や親疎関係を反映した言語表現」と定義すれば、英語で丁寧な命令文に please を付けることなど英語を学習し始めた者でも知っている例を始め、主に軍隊で上官への応答の際に文末に sir を付ける例、大陸語における２人称代名詞の敬称（動詞の活用も３人称など本来の二人称形と異なる形を用いる）が存在する例などヨーロッパ近代語にも敬語があるといえる。しかし、日本語のように「人物間の上下関係を反映した言語表現が体系的に文法化された形式」をもつものに限って定義すればヨーロッパ近代語には敬語はないことになる。また、敬語は現代においては主に第三者等との会話で使用され、見知らぬ相手との円滑なコミュニケーションを促す役割も持つ。このため日本では敬語を使わないことが、即敬意を持っていない、若しくは穏便な会話を望んでいないと解釈されやすい。

敬語の用法は文化によって異なる上下関係に依存しているため、非母語話者にとっては学習上の難点となることがある。日本語の場合は、外国人でも教科書を丸暗記すれば「正しい敬語」が使えるので、むしろ学習が容易だとする意見もある。日本語ほど体系立った敬語を持たない言語では敬意を表す上で抑揚、発音、表情、態度、話の運び方など表面上の言語表現以外に頼る部分が日本語より大きく、活字化しにくいこれらの要素のほうが非母語話者にとっては学習が難しいというわけである。

近年、敬語という語は、差別的なものに関わるという批判や、目上に対するものだけを意識したもので目下に対する言語表現が無視されているという批判から、待遇表現という人間同士の様々なつきあいの中で見られる言語形式の一部として取り上げられることがある。

昔は親に対して敬語を使うのが基本とされていたが、現在だと親に対しての敬語は距離感の象徴と受け取られる。
（以上、ウィキペディアより引用）

最近は使える若者が減っていますね。。

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